Hermosillo/VdM, 10 de mayo
A pesar de que la mujer está en los espacios públicos y ha asumido otras funciones, el rol de la madre sigue siendo relacionado a la capacidad de dar a luz y de ser la responsable de la crianza de los hijos, consideró Elizabeth Cejudo Ramos.
La docente e investigadora del Departamento de Historia y Antropología de la Universidad de Sonora, especialista en temas de historia y mujeres, dijo que, precisamente, el Día de las Madres, propuesto por un periódico y adoptado por el gobierno federal en 1922, se estableció para confirmar la idea de que la labor más importante de las mujeres es la maternal.
Especificó que, históricamente, el rol de madre se ha definido desde la propia construcción, desde la propia estructuración del orden social que vivimos y que surge desde la gran división sexual de hombre y mujeres.
“Es como una visión binaria en la cual hombres y mujeres son diferentes, se complementan, y hay una jerarquía por la posibilidad que tenemos las mujeres o una buena parte de las mujeres, de procrear, de que las mujeres tienen o están equipadas, digamos, de un aparato fisiológico que les permite dar a luz y se les otorga un lugar muy específico en la estructura social que se va repitiendo y construyendo como algo obligatorio”, explicó.
La maternidad divide a la sociedad
Cejudo Ramos agregó que, de alguna manera, se define que las mujeres tienen un cierto lugar en el ámbito privado y no en el público, a partir de que la crianza de los hijos se convierte en la prioridad en el trabajo de la mujer más que en el de los varones.
“De entrada, la noción de la maternidad permite que el mundo se divida y se clasifique de esa manera, como hombres y como mujeres, como personas que están en el ambiente público y personas que están en el ambiente privado a cargo de la reproducción y de la crianza de los hijos”, estableció.
Recordó que, con la llegada de lo que conocemos como modernidad, el proyecto ilustrado de la república y esta noción de las mujeres como madres, permite que se les excluya de la ciudadanía y que digan que las mujeres sólo son para el ámbito privado, sólo para la crianza de los hijos.
Entonces, añadió, se construyen sistemas económicos con la división sexual del trabajo, que hace que las mujeres no solamente se dediquen a lo privado, que se conviertan en el centro del hogar, sino que, además, no sean remuneradas por ese trabajo, y al colocar a las mujeres en ese espacio, también se les excluye en la toma de decisiones y en la participación en lo público.